Recomienda leer Grandeza, de AMLO

onformado por 10 capítulos, a lo largo de 593 páginas el libro Grandeza, de Andrés Manuel López Obrador, hace un recorrido por el origen y destino de las civilizaciones antiguas en donde resalta la grandeza de Mesoamérica. Señala que el ser humano es una de las más recientes experiencias evolutivas de la naturaleza, que en estrecha interacción con sus condiciones de vida creó la cultura, en el preciso momento en que se construyó como un ser social y solidario cuyo amor al prójimo le permitió desarrollar su intelecto y distintas formas de trasmitir su conocimiento: tradiciones, oralidad, escritura y símbolos, entre otros.

scribió Arnoldo Martínez Verdugo en 1986 que, pese a los contratiempos, reveses, amarguras, desavenencias personales, represión y marginación política, nada se había interpuesto para que Demetrio Vallejo dedicara su vida al bienestar de la clase trabajadora. Nacido en el alba de la Revolución Mexicana, en noviembre de 1910 y fenecido en diciembre de 1985, su nombre es emblema de la pulsión profunda del proletariado mexicano por conquistar la democracia y la libertad.

ace 15 días, en esta columna, publiqué el artículo titulado Perogrullo y la inteligencia artificial (IA), en donde comentaba y me preguntaba sobre su pertinencia en el campo de la investigación social y el futuro de la antropología. Y, como es obvio, quedaron asuntos pendientes, entre ellos saber qué informa (había puesto qué piensa) la IA sobre la antropología y el trabajo de campo.

a comenzó el frenesí que caracteriza el mes de diciembre y los primeros días del próximo año, que la voz popular llama el puente Guadalupe-Reyes. El de por sí caótico tráfico empeora, la tensión nerviosa se comienza a incrementar por todos los compromisos que hay que cumplir: las comidas de trabajo, las de los amigos, la familiar, alguna posada, los regalos, las compras para la cena y podría alargar la lista al infinito.

l término del neorrealismo italiano, corriente estilística y contextual que marcó el rumbo definitivo de la cinematografía italiana, surgió una nueva visión crítica de la sociedad no exenta de humor, ternura y drama, un lenguaje vivaz y novedoso y una evidente orientación hacia el cine popular bajo el nombre de comedia a la italiana en los años 50 y 60 representada por realizadores como Mario Monicelli, Pietro Germi, Alberto Lattuada, Dino Risi, Luigi Comencini y Ettore Scola, lo que coincidió con la aparición de Federico Fellini y su delirante y atípica visión de la Italia de entonces.