El posimperialismo pierde el sentido común

l posimperialismo hace gala aún de su exigua existencia, sobre la base de imponer aranceles e insultar soberanías propias y extrañas. Lo hace a los países con tratados comerciales y relaciones diplomáticas, debidas a un número considerable de lanzamientos de improperios y dislates, ausentes del sentido común y sin el respeto que merece cada nación.

ace apenas unos días cinco rectores condenaron al gobierno de Nethayahu: Estamos horrorizados por las escenas que se ven en Gaza, incluyendo la muerte diaria de bebés por hambre y enfermedades. Eran de Israel, entre otras, de la Universidad de Tel Aviv y del Instituto Weizmann, y acusaban al gobierno de Nethanyahu de estar causando en Gaza daños crueles e indiscriminados a hombres mujeres y niños inocentes. (La izquierda diario 29/7/2025). Esta declaración, además de su ética, también probablemente expresa una interesada preocupación por verse crecientemente etiquetadas como cómplices del genocidio en los círculos académicos mundiales. En este contexto adquiere entonces un valor significativo la solitaria decisión de El Colegio de México de romper relaciones con instituciones israelíes. Si más instituciones latinoamericanas y mexicanas se pronuncian en total desacuerdo con el genocidio y demandan el rompimiento de relaciones con Israel, también es posible pensar que se logre una masa crítica capaz de sumarse a los muchos reclamos de que se detenga la agresión al pueblo y niños palestinos. Es una hostilidad profunda que se expresa y se sustenta en ideas profundamente racistas y colonialistas, y hay una resistencia que se nutre de siglos de historia y territorio de una poderosa cultura árabe en muchos centros de la ciencia actual. Esto interpela y obliga a los centros de estudio a ocuparse, en medio de la agresión, de la contienda de las ideas.

Refugiados en el corazón de la selva, en Noh Kaaj Santa Cruz, el pueblo maya macehual de la península de Yucatán, libró una guerra digna, con dirigentes de gran capacidad militar y extraordinaria fuerza espiritual. Los cruzo’ob, se les llama hasta la fecha. Poco a poco, resurge la verdadera historia, y nos estamos enterando los mexicanos de que los cruzo’ob tenían una jefa que comandaba los ataques contra los opresores desde el área de Tulum: María Uicab.

Ricardo Montejano

n 1847 estalla en Yucatán, México, una rebelión indígena contra el despojo y violencia de los opresores, conocida como Guerra de Castas, a la que la historia oficial da fin equivocadamente en 1902, cuando el Ejército mexicano toma Noh Kaaj Santa Cruz, actual Carrillo Puerto. Sobre ello se ha escrito bastante, comúnmente ignorando aspectos reveladores, como que los mayas rebeldes asentaron un gobierno autónomo durante toda la segunda mitad del siglo XIX, entre 1848 y 1901; que esa toma de Santa Cruz sólo significó el recrudecimiento de una política de persecución y exterminio, un genocidio contra los mayas, del que tampoco se habla, y finalmente, que esa sociedad autónoma era gobernada por una mujer: María Uicab.

l resultado de la cumbre en Alaska se puede resumir así: no hay trato hasta que haya un trato, es decir…