ver, de México, Plutarco García, ¿qué nos tiene qué decir?”, preguntó el presidente venezolano Hugo Chávez, en el programa de televisión Aló presidente, al dirigente campesino. El dirigente de la Unión de Pueblos de Morelos (UPM) le respondió con un pequeño informe sobre los trabajos del Foro Internacional de Historiadores Los Hombres a caballo, que acababa de concluir en Caracas, el 6 de febrero de 2010.

El niño pobre de Sabaneta que llegó a mandatario, lo interrogó: ¿Tú no te sabes corridos de Pancho Villa? Son sabrosos. ¡Pancho Villa, el único latinoamericano que invadió Estados Unidos! ¡Viva Pancho Villa! ¡Viva Emiliano Zapata! ¡Somos soldados de Pancho Villa!

Emilio comenzó entonces a cantar a capella, con buena voz y entonación, La persecución de Villa: Patria México, febrero 23, / dejó Carranza pasar americanos: / 2 mil soldados, 200 aeroplanos, / buscando a Villa, queriéndolo matar.

Y, como si fuera una película mexicana de charros cantores, Chávez le reviró interpretando un fragmento de Valentín de la Sierra. Plutarco le hizo segunda hasta que el presidente remató el amistoso duelo (https://shorturl.at/zKKET).

El episodio venezolano no fue el único en el que el fundador de la Coordinadora Nacional Plan de Ayala (CNPA) demostró que no canta mal las rancheras. En la gira a Canadá y Europa que realizó junto a integrantes de movimientos sociales en 1986, desplegó sus dotes de trovador. Entre las rolas más celebradas por sus audiencias estaban los corridos a Rubén Jaramillo, de José de Molina, y el Mión.

El tiempo ha pasado. Este 28 de junio, Plutarco, conocido como Emilio, Isauro y el Calmas, cumplirá 86 años. Nacido prácticamente en la selva, es el mayor de una familia campesina pobre de 13 hermanos de El Ocotillo, Tecpan, Guerrero.

La historia de los García (siete mujeres y seis varones), parece sacada de una novela. Todos los vástagos, salvo una, son profesionistas: maestros, economistas, abogados, médicos e ingenieros agrónomos. Emilio fue, para ellos, un segundo padre. Varios son promotores rurales de proyectos autogestivos. Alejo (fallecido en 2016), normalista, abogado e historiador, fue responsable de imprimir la propaganda de la Liga Comunista Espartaco (LCE).

Arturo, líder campesino de la Costa Grande, recuerda cómo, cuando él tenía seis años, su carnal llegaba a su comunidad con ejemplares de El libro rojo, de Mao Tse Tung, y la revista Pekín Informa. Y su hermano Salomón, acupunturista quien trabajó muchos años en labores sanitarias con pequeños caficultores por los caminos del Sur, y escribió un diccionario espectacular sobre la jergas y los modismos del español hablado en Guerrero, rememora cómo Emilio, ya militante maoísta clandestino, llegaba al pueblo con hasta 10 personas, para practicar cacería. Los forasteros les obsequiaban cuentos chinos, con los que aprendieron a leer, y soldaditos de madera a los que mataban con canicas.

Isauro entró a estudiar a la Normal Rural de Ayotzinapa en 1962. Allí conoció a Vicente Estrada Vega, su compañero de aventuras políticas durante más de 30 años. Siguió sus estudios en la Escuela Nacional de Maestros. Fue parte del Movimiento Revolucionario del Magisterio. Por su participación en el paro del 10 de junio de 1960 y la guardia permanente, fue cesado por ciento años, y reinstalado hasta 1965.

Militante maoísta, recibió en 1966 en su escuela, la primaria Lázaro Cárdenas, en Iztapalapa, a funcionarios del gobierno chino y a la doctora Esther Chapa. Como parte de esta corriente política, militó en el Partido Revolucionario del Proletariado, la LCE, la Seccional Ho Chi Minh (con figuras como Francisco González, Félix Serdán y Joel Aquino) y la Organización de Izquierda Revolucionaria-Línea de Masas. Anímica y políticamente ligado al jaramillismo, participó en su reconstitución. Estuvo cerca de iniciativas conjuntas con Política Popular, el MMLM y Cajeme. Junto a Tatiana Coll y Rosalinda Monzón fue responsable de la publicación Lucha popular. Apoyó a Lucio Cabañas. Junto a Rigoberto Lorence y Vicente Estrada elaboró el folleto verde, con el título La organización de los pobres, texto clave para la izquierda impulsora de movimientos populares independientes desde abajo.

Entre 1972 y 1978 vivió en la clandestinidad. En su trabajo organizativo, recorrió el país, aunque se concentró en Morelos, Veracruz, Oaxaca y Puebla. La Ley de Amnistía de José López Portillo para perseguidos por causas políticas, y el cambio de orientación de la Ho, que puso el acento de su intervención política en la construcción de ­organizaciones autónomas de masas sobre las ­actividades conspirativas, y en la alianza con agrupamientos línea de masas sobre destacamentos político-militares, le facilitó participar en la fundación de la CNPA y la UPM (con viejos jaramillistas).

De 1982 a comienzos de los 90 fue parte del Equipo Pueblo, ONG fundada por el dominico Álex Morelli, nacida al calor de la teología de la liberación, dedicada a la educación y comunicación popular. Fue, también, evaluador de proyectos de una agencia de cooperación internacional de desarrollo.

Emilio ha publicado 10 libros. Su autobiografía, Memoria en el tiempo y un poco de historia, recupera pasajes de la lucha campirana, el normalismo y la izquierda y la forma en que el maoísmo en nuestro país se ligó con las aguas profundas del zapatismo morelense y el jaramilismo. Mucho de su tiempo y esfuerzos, los ha dedicado a la formación de cuadros campesinos y a la sistematización de sus luchas.

En 1997 entró a la política institucional: fue electo diputado a la LVII Legislatura, a la que llegó como candidato externo del PRD. Entre 2018 y 2024 fue director en jefe del Registro Agrario Nacional.

Plutarco considera que el honor y la dignidad son los valores más excelsos del ser humano. Ser como un actor social comprometido y fiel a sus ideales. A sus 86 años, entre otras muchas cosas, tiene sobre sus hombros, ser el puente entre la herencia jaramillista y el nuevo movimiento campesino.

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