El futuro se llama incertidumbre, no sabemos qué va a llegar, sostuvo Edgar Morin, sociólogo y filósofo francés del pensamiento complejo.

Durante el primer coloquio internacional La humanidad amenazada ¿quién se hace cargo del futuro?, convocado por la UNAM, afirmó que hay una mundialización del poder, una crisis universal de la democracia en el mundo, regresión política y la posibilidad de sociedades de sumisión total; hay un transhumanismo con la inteligencia artificial que puede ser terrible para todos.

En el evento se guardó un minuto de silencio en memoria del ex rector Pablo González Casanova, mientras el sociólogo español Ramón Ramos Torre le rindió un homenaje. Recordó que coincidió con él en varias ocasiones: En la Universidad Complutense de Madrid dio un discurso memorable y fue un pozo insondable de saber, una pérdida para cualquier institución.

En su presentación virtual en la mesa Pensar el Futuro, Morin dijo que a las crisis de la pandemia y de la biosfera, con la agravación permanente, se sumó la guerra de Ucrania con todas las consecuencias económicas actuales y las potenciales de desintegración, generalización y mundialización de un conflicto.

Veíamos que la ciencia desarrolla posibilidades antagonistas. Por un lado la posibilidad de controlar todos los frentes con la inteligencia artificial y por otro la perspectiva de que un buen desarrollo de la ciencia supone una cosa fundamental: el mejoramiento de las poblaciones humanas, un progreso de solidaridad humana.

Y planteó: En esta situación, ¿qué hacer? Uno, observación. Lo que se necesita, y que no existe, es un modo de conocimiento y pensamiento complejo para ver la multiplicidad de los rasgos, de las crisis. No el pensamiento cuantitativo y economista de hoy.

La otra posibilidad es resistir contra las barbaries que hoy se hacen cada vez más potentes, contra la vieja barbarie del odio, desprecio y tortura que continúa en diversos países. Está en la guerra de Ucrania. Es un nuevo peligro.

Agregó que no debemos desesperar, hay fatalidades muy feas, es verdad, pero hay resistencia de la mente, del pensamiento. Todas estas formas de resistencia son necesarias para los intelectuales, estudiantes, para los pueblos.

Por su parte, Ramos Torre dijo que el futuro variado, tiene una historia propia, hay que pensarlo como plural, hay que pensar en los futuros y analizar cómo difieren entre sí. En los estudios que han pensado la emergencias de las nuevas tecnologías de la información y los últimos avatares del capitalismo globalizado, el mantra repetido hasta la saciedad es que el tiempo que ordena y mide se ha hecho migajas.